秦中吟十首·议婚
人间无正色，悦目即为姝。
颜色非相远，贫富则有殊。
贫为时所弃，富为时所趋。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
见人不敛手，娇痴二八初。
母兄未开口，已嫁不须臾。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
主人会良媒，置酒满玉壶。
四座且勿饮，听我歌两途。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
天下无正声，悦耳即为娱。
天下没有纯正的乐声，只要听起来悦耳，使人感到欢娱就行。
人间无正色，悦目即为姝。
人世间本无什么标准的美色，只要自己认为好看，那就是美女。
颜色非相远，贫富则有殊。
如果容颜相貌相差不大，但是家庭穷富有差异。
贫为时所弃，富为时所趋。
那么贫穷时会被对方嫌弃，富贵时会很顺利的走在一起。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
住在富丽堂皇的阁楼里面的富家小姐，常常用金丝线绣织绫罗嫁衣。
见人不敛手，娇痴二八初。
人来了，也不收敛，才刚刚十六岁，还常常撒娇装傻。
母兄未开口，已嫁不须臾。
家人还没有开口张罗，就有人上门提亲，并顺利地嫁人了。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
住在简易的陋室里面的穷苦女子，一个人，都长到二十多岁了。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
头上戴的是不值钱的荆条钗，衣裳没有任何装饰。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
有好几次，人们上门想下聘礼；但是到了说好的日子，又开始犹豫。
主人会良媒，置酒满玉壶。
只有好的媒人，上门撮合姻缘时，待主人安排酒宴，杯里倒满酒后。
四座且勿饮，听我歌两途。
媒人会上前拦住大家饮酒，上前说上几句自己来的意图。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
有钱人家女儿容易嫁出去，但是会仗着娘家有钱，轻视自己的丈夫。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
贫穷家的女儿难嫁，出嫁比较晚，嫁出去会懂得善待夫家人。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
听说，您家要娶媳妇，不知道娶媳妇真正意义是什么？
参考资料：
天下无正声，悦耳即为娱。
秦中：古地名，指现在陕西省关中平原地区。长安地处秦中。议婚：一作“贫家女”。正声：最标准最好听的声音。
人间无正色，悦目即为姝(shū)。
正色：最标准最好看的颜色，美色。悦目：好看。姝：美女。
颜色非相远，贫富则有殊。
贫为时所弃，富为时所趋。
红楼富家女，金缕绣罗襦(rú)。
罗襦：用丝织品做的短衣。
见人不敛手，娇痴二八初。
娇痴：娇小天真、不懂事理的意思。
母兄未开口，已嫁不须臾(yú)。
须臾：很快。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
绿窗：窗前多草木，指穷人家。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
荆钗：用茎木制作的头钗，指首饰简陋。直：通“值”。
几回人欲聘，临日又踟(chí)蹰(chú)。
踟蹰：心中犹豫不决的样子。
主人会良媒，置酒满玉壶。
四座且勿饮，听我歌两途。
两途：两种道路，两种选择。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
轻：看不起。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
姑：丈夫的母亲，即婆婆。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
参考资料：
人间无正色，悦目即为姝。
颜色非相远，贫富则有殊。
贫为时所弃，富为时所趋。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
见人不敛手，娇痴二八初。
母兄未开口，已嫁不须臾。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
主人会良媒，置酒满玉壶。
四座且勿饮，听我歌两途。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？ 《议婚》一诗对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，对当时受封建门第观念影响重财轻人，攀高结富的恶俗做出揭露与批判，并对难于出嫁的贫家女寄予了同情。主旨在于抒写“富家女易嫁”和“贫家女难嫁”。从全诗的诗意看，“悦目”的标准，既含容貌美，尤含心灵美。富家女虽易嫁，却“嫁早轻其夫”，贫家女难嫁，却“嫁晚孝于姑”。足见选美标准有贫富善恶之别，具重要的社会意义。
参考资料：
译文及注释
译文
天下没有纯正的乐声，只要听起来悦耳，使人感到欢娱就行。
人世间本无什么标准的美色，只要自己认为好看，那就是美女。
如果容颜相貌相差不大，但是家庭穷富有差异。
那么贫穷时会被对方嫌弃，富贵时会很顺利的走在一起。
住在富丽堂皇的阁楼里面的富家小姐，常常用金丝线绣织绫罗嫁衣。
人来了，也不收敛，才刚刚十六岁，还常常撒娇装傻。
家人还没有开口张罗，就有人上门提亲，并顺利地嫁人了。
住在简易的陋室里面的穷苦小姐，一个人，都长到二十多岁了。
头上戴的是不值钱的荆条钗，衣裳没有任何装饰。
有好几次
创作背景
《秦中吟十首》是白居易在唐宪宗元和五年（公元810年）前后创作于长安的一组讽喻诗。这组诗是作者在政治思想情绪高涨的情况下写成的。本首诗是其中的第一首。
参考资料：
赏析
《议婚》一诗对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，对当时受封建门第观念影响重财轻人，攀高结富的恶俗做出揭露与批判，并对难于出嫁的贫家女寄予了同情。主旨在于抒写“富家女易嫁”和“贫家女难嫁”。从全诗的诗意看，“悦目”的标准，既含容貌美，尤含心灵美。富家女虽易嫁，却“嫁早轻其夫”，贫家女难嫁，却“嫁晚孝于姑”。足见选美标准有贫富善恶之别，具重要的社会意义。
参考资料：
白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。
既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹使太宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”
伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。
吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。
余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。
夫令之于民，诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。异时吾民将择胜于岩峦之间，尸祝于浮屠、老子之宫也，固宜。而君则亦既去矣，何复惓惓于此山哉?昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十馀年而思之不忘，至以为《思黄州》诗，子瞻为黄人刻之于石。然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。
君今去县已三年矣。一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之，噫!君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也!